رَبِّي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . وَنَصَحْتُ : الواو حرف عطف نصحت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . لَكُمْ : جار ومجرور متعلقان بنصحت . وَلكِنْ : الواو حرف عطف لكن حرف استدراك . لا : نافية . تُحِبُّونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . النَّاصِحِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 80 ] وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 80 ) وَلُوطاً : الواو حرف عطف لوطا مفعول به لفعل محذوف تقدير ه ( اذكر لوطا ) . إِذْ : ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق باذكر . قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر بإضافة ( إذ ) إليها . لِقَوْمِهِ : جار ومجرور متعلقان بقال وقوم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه . أَ تَأْتُونَ : الهمزة للاستفهام الإنكاري تأتون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الْفاحِشَةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة ( تأتون الفاحشة ) في محل نصب مقول القول .